黄色本为中国古代最为高贵的颜色，为何如今却沦为低俗的代名词？ 众所周知，我们的先祖非常崇拜黄色，不仅将其视为君权的象征，还让它成为了中国古代最为高贵的颜色。这是为什么呢？因为古人是以“五行”来解释天地万物的。五行即金木水火土，分别代表五个方位和五种颜色。如东方，属木，青色；西方，属金，白色；南方，属火，赤色；北方属水，黑色；中方，属土，黄色。

五个方位各有一位统治者，即青帝、白帝、赤帝、黑帝、黄帝，其中黄帝是我们最为熟悉的。又因为土地的颜色是黄色，土位于五行之中，这种土是在宇宙中央的“中央土”，放在五行当中，“土为尊”，是最中间的，代表着“正统”。而地处黄河流域的黄帝又为土中最尊贵者，因此黄色成了古人最为崇拜的颜色之一。

此后中国古人又认为，以汉族为主体的统一王朝就是这样一个处于“中央土”的帝国，而有别于周边的“四夷”，这样“黄色”通过土就与“正统”、“尊崇”联系起来，为君主的统治提供了“合理性”的论证和依据。古文又说“龙战于野，其血玄黄。”意思是：龙在田野中交战的时候，流的血是黄色的。

而中国历代君主又以龙为象征，黄色与君主就发生了更为直接的联系。这样，黄色就象征着君权神授，神圣不可侵犯。周代以黄钺为天子权力象征，隋代以后皇帝要穿黄龙袍，黄色成为君主独占的颜色，也成了中国古代最为高贵的颜色。然而在最开始，每个朝代都有自己的幸运色，黄色并不是最高贵的颜色。

譬如黄帝属土，土为黄；大禹建立夏朝，属木，木属青，故夏朝尚青；商汤灭夏，为金克木，故商朝尚白；周武王灭商，为火克金，故周朝尚赤。秦始皇统一六国后，认为自己是水德，故秦尚黑。刘邦建立汉朝后，为土克水，故汉代尚黄。但刘邦自称是“赤帝”，喜欢赤色，所以汉代的帝王公卿们，最喜爱的仍是大红。

直到汉武帝太初元年，倪宽等人新制历法，才确立了汉代“土德尚黄”的制度。那么问题来了，黄色本为中国古代最为高贵的颜色，为何如今却沦为低俗的代名词？其根本原因是受到了西方文化的影响。

1894年，英国创刊了一家名叫《黄杂志》的杂志，随后有一批文人，艺术家围绕该杂志成立了一个被称为“颓废派”的文艺集团。他们的作品，偶尔带有一点色情意味，但尺度不大。次年，当时极负盛名的英国剧作家王尔德，因同性恋的罪名遭到逮捕。而王尔德在被捕时胁下夹了一本《黄杂志》。

于是人们想当然地认为《黄杂志》和王尔德同样是低俗，不高雅的。第二天，大批人跑到《黄杂志》的出版商门前示威，用石头将橱窗玻璃砸得粉碎。其实王尔德被捕那天，胁下夹的书是法国作家比尔·路易的小说《爱神》。这种小说称为“yellowback”，有低俗内容，加之封面是黄色，故人们会将其与低俗联系起来。

1895年，美国矿业巨头之子W.R.赫斯特把极受读者欢迎的连环漫画《黄色小子》的画家挖了过来。并在当时的《世界报》和《日报》采用通栏大字标题、彩色连环画、大量图片等手法描绘一些低俗的东西。以迎合读者，获得暴利。其销量非常高，这段时期被称为“黄色新闻”时期。

就这样，随着时间的发展，久而久之，黄色成了低俗的代名词，成了色情的代名词。中国进入近代后，西方的这种文化和思想渐渐的也影响了我们，改变了我们对黄色的原有看法。